ПАМЯТНИКИ:

 

Флотская Аллея Героев Ярославской области

(Черкасовский мыс (место впадения реки Сить в Рыбинское водохранилище напротив села Брейтово), центр водного спорта «Ветрено»)

Аллея открыта 29 июля 2017 года в честь подвижников отечественного военно-морского и гражданского флота - уроженцев и живших на ярославской земле людей. Она призвана рассказать о том, как много великих людей, прославивших российский флот и Россию, связаны своей жизнью с Ярославской областью. Звание, годы жизни, принадлежность к тому или иному району Ярославской области принципиального значения при включении в состав Аллеи не имеют.

Аллея выполнена стиле трех кораблей, которые дополнены символическим памятным знаком (огромным валуном и морским якорем) и тремя флагштоками, на которые в торжественных случаях поднимаются флаги России и Военно-Морского Флота. На стилизованных кораблях установлены информационные стенды в память о 21 человеке, которые связаны с девятью современными районами Ярославской области и одной затопленной водами Рыбинского водохранилища территорией. В дальнейшем Аллея будет пополняться новыми именами: по предварительной оценке, речь может идти о сотне и более жителей Ярославской области, которые внесли вклад в историю отечественного военно-морского и гражданского флота. 

Инициаторы создания Аллеи: центр водного спорта «Ветрено», Межрегиональная общественная организация «Третий Рим», Разведывательно-Водолазная Команда.

Критерии включения в состав Аллеи:

  • Человек родился на территории современной Ярославской области, его жизнь была связана с флотом России, он внес вклад в его историю.
  • Человек внес вклад в развитие флота России и когда-либо жил на территории современной Ярославской области.
  • Человек родился или жил на территории современной Ярославской области, нес воинскую службу на кораблях Военно-Морского Флота или нес гражданскую службу на флоте, и оставил свой след в истории флот.
  • Человек не родился и не жил на территории современной Ярославской области, но своей деятельностью внес вклад в развитие Ярославской области и через это – в историю флота России.

 

 

Братская могила советских летчиков

(село Горелово).

В апреле 1942 г. на льду Рыбинского водохранилища (в районе затопленного села Иловна) местными жителями были обнаружены остатки советского военного самолета. Около него и под его обломками были найдены тела четверых членов экипажа. Сельчане вырубали обмороженные тела прямо изо льда Рыбинского моря. Удалось извлечь и попытаться эвакуировать на берег только троих, четвертого достать не смогли. По пути на берег лед не выдержал тяжести саней, они провалились в воду, лежавшее на них тело одного из погибших соскользнуло в полынью. Достать его не удалось.

Останки двух летчиков были захоронены на кладбище в Горелове. На их могиле в 1943 г. поставлен деревянный памятник, который позже заменен на металлический. К 60-летию Великой Победы в 2005 г. установлен гранитный памятник.

Долгое время имена погибших и историю аварии установить не удавалось, несмотря на то, что у одного был обнаружен пропуск на аэродром с фамилией «Максимов» и талоны на обед в столовую. Последний использованный талон был датирован 28 декабря 1941 г. На основании этих исходных данных в 2015 г. удалось установить фамилии членов экипажа разбившегося самолёта:

  • Лейтенант Алексей Севастьянович Максимов, 1908 г. рождения, командир звена, уроженец Тульской области;
  • Лейтенант Михаил Васильевич Богаткин, 1916 г. рождения, штурман, уроженец Татарской АССР;
  • Младший сержант Юлдаш Исламов, 1917 г. рождения, стрелок-радист, уроженец Узбекской ССР;
  • Младший сержант Алексей Алексеевич Астахов, 1919 г. рождения, воздушный стрелок, уроженец Воронежской области.

Кроме того, были найдена история последнего полета. 28 декабря 1941 г. экипаж самолета ДБ-3ф – дальнего бомбардировщика - взлетел с полевого аэродрома вблизи дер. Якушево Рыбинского района для выполнения боевого задания в Калининской области. На аэродром самолет, пролетевший совсем небольшое расстояние, не вернулся.

Таким образом, в результате исследовательской работы не подтвердилась использовавшаяся до этого версия о том, что летчики охраняли Угличскую ГЭС, которая в Великую Отечественную войну была важным стратегическим объектом, поставлявшим энергию в Москву. До последнего времени считалось, что самолет вел воздушный бой, стараясь увести врага в сторону от объекта. Теперь предстоит подтвердить новую версию крушения самолета: был ли он сбит оказавшимися в районе Рыбинской и Угличской ГЭС немецкими истребителями или имел место технический сбой.

Фото: Игорь Ямщиков. 

 

Мемориал-памятник воинам Великой Отечественной войны

(село Брейтово, парк Победы)

В 1960 г. в центре Брейтова у здания райисполкома была установлена стела, у её подножия - до открытия нового памятника - 9 мая проходили митинги, к нему возлагались цветы и венки.

Новый памятник открыт в 1973 г. в парковом массиве, через два года, накануне празднования тридцатилетия Победы, Брейтовский райисполком принял решение назвать место, где находится памятник, парком Победы. На белых мраморных плитах золотом высечены имена людей, погибших во время войны, рядом – звезда Вечного огня и скульптура солдата.

Газета «Заря коммунизма » об открытии мемориала-памятника:

«Торжественно и радостно отметили труженики района всенародный праздник Победы. В районном центре состоялось торжественное открытие мемориала, памятника воинам-землякам, участникам Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Медленно спадает покрывало с памятника, и взору присутствующих открывается мужественное лицо солдата, сжимающего в руках автомат. На стене вычеканены слова: «Слава воинам-землякам. 1941-1945 гг.»

На открытии выступил первый секретарь райкома партии А.И. Муравьёв, который сказал, что в памяти советских людей будут вечно жить имена воинов, отдавших свою жизнь за свободу и независимость Родины. От имени воинов Советской Армии выступил военный комиссар района Д.А. Сафин, от участников Великой Отечественной войны выступила учительница Брейтовской школы А.Ф. Дряженкова, от имени молодёжи - ученица 10 класса Ира Шабаева. После торжественной части благодарные жители Брейтова возложили к памятнику венки. Их много. В цветах монумент статуи, венками уставлен стел мемориала. Всенародный праздник победы труженики района встретили новыми достижениями на ударной вахте третьего, решающего года пятилетки».

 

Обелиск генерал-адъютанту Зиновьеву

(село Брейтово)

Обелиск представляет собой четырехступенчатую пирамиду с квадратными основаниями, на них - четырехгранный полутораметровый гранитный обелиск с тупым острием. На нем табличка: «Генерал-адъютанту Зиновьеву от благодарных потомков».

В 1802 г. Брейтово было продано сенатору, тайному советнику Василию Николаевичу Зиновьеву. Зиновьевы стали вторыми после Мусиных-Пушкиных землевладельцами в уезде. У Василия Николаевича было 18 детей, в том числе и сын Николай – в дальнейшем видный государственный деятель, генерал-адъютант. Когда и по каким причинам земли перешли к нему – точно не выяснено. Но именно Николай Васильевич Зиновьев дал вольную своим брейтовским крестьянам в 1857 или 1858 г. за несколько лет до официальной отмены крепостного права в России. За это благодарные крестьяне поставили ему памятник. По воспоминаниям старожилов, средства на памятник Зиновьеву собирали по дворам по копейкам.

Первая установка памятника относится исследователями к 1888 или 1911 г. Впрочем, версия 1911 г. маловероятна – в этот год в Брейтово был открыт памятника царю Александру II в честь 50-летия освобождения крестьян. Маловероятно, что в один год в одном селе были открыты два памятника разным людям в честь одного и того же события.

Вторая установка памятника относится к 1999 г. Дело в том, что изначально памятник стоял в той части Брейтова, которая попала в зону затопления в 1941 г. Незадолго до этого обелиск был уронен и лежал на земле, плиты, на которых он стоял, остались на месте. Обелиск подобрал житель села Николай Афанасьевич Воронцов: он привез его к дому, спрятал, хранил долгие годы. В итоге обелиск оказался на его могиле – кто-то из пришедших проводить его в последний путь предложил установить гранитный монумент именно здесь. В июне 1999 г. памятник был отреставрирован и установлен Общественной Благотворительной Организацией «В честь Пресвятой Богородицы» под руководством Галины Семёновны Семёновой.

 

Памятник первым трактористам и первому трактору Брейтовского района

(село Брейтово, ул. Республиканская)

 

Идея установки памятника первым трактористам и первому трактору района возникла в 1971 году в ходе подготовки к 40-летию образования Брейтовской машинно-тракторной станции. Планировалось, что его будут посещать участники районных соревнований пахарей и механизаторов, здесь будет проводиться посвящение в механизаторы. Изначально памятник был установлен в октябре 1974 года у здания объединения «Сельхозтехника». В 2009 году его отправили на реставрацию, в июне того же года переустановили в центре Брейтова у здания культурно-досугового центра.

Фото: первоначальное место установки памятника, 1974 год.

Памятником стал трактор «Универсал II», принадлежавший Владимиру Ивановичу Смелову – одному из первых трактористов района. В Брейтовском историко-краеведческом музее сохранилось свидетельство, выданное ему 20 марта 1932 года. Там записано, что Владимир Смелов «при экзаменационной проверке показал хорошие результаты и имеет право на управление трактором системы «Фордзон - Путиловец» с присвоением звания «тракториста-рулевого». В разные годы он работал на тракторах «Фордзон», «СТЗ», «Универсал II» (более десяти лет), «Беларусь», «ДТ» - сначала в составе бригады МТС в хозяйствах района, потом в родном колхозе «Рассвет». Парк тракторов постепенно обновлялся, когда  «Универсал II» хотели сдать в ремонт, он уговорил председателя колхоза отдать трактор в личное пользование. Трактор, переданный ему в знак признания заслуг, поддерживался в исправности, Владимир Иванович пахал на нём огороды в деревне Аргуны. «Универсал II» был передан для установки на постамент в рабочем состоянии.

Фото: Владимир Смелов – первый тракторист колхоза «Рассвет».

Вообще первый трактор появился в Брейтовском районе в 1927 году – в известном на всю страну Борисоглебском сельскохозяйственном техникуме (сейчас Борисоглеб находится на дне Рыбинского водохранилища). Это был трактор марки «Фордзон». Следующие трактора – колонна из девяти машин - прибыли в Брейтовский район спустя четыре года - осенью 1931-го. В начале 1930-х годов созданные в районе колхозы испытывали дефицит лошадей и техники: на 100 гектаров пашни приходилось 13 лошадей (для сравнения, в Мологском уезде в начале XX века соотношение было 100/ 52).

Фото: митинг по поводу прибытия первого трактора в Борисоглеб.

В октябре 1931 года в Брейтове для поддержки сельского хозяйства была организована машинно-тракторная станция. Её мастерская была организована в одной из закрытых к тому времени брейтовских церквей. 23 ноября 1931 года в Брейтово прибыла первая тракторная колонна из 9 тракторов «Фордзон - Путиловец». В посевную 1932 года  район вступил с новыми тракторами, были созданы передвижные бригады МТС, которые работали во всех хозяйствах района. Все трактористы являлись комсомольцами-передовиками, прошедшими специальные курсы при Брейтовской  МТС.

Тракторы семейства «Универсал» выпускались на Ленинградском заводе «Красный Путиловец» (1934-1940 годы) и Владимирском тракторном заводе (1944-1955 годы). Так как на брейтовском тракторе – памятнике есть эмблема «ВТЗ», можно предположить, что он изготовлен на Владимирском тракторном заводе. И он является единственным из первых тракторов Брейтовского района, дошедшим до наших дней в сохранности. 

 

ХРАМЫ:

 

Храм во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы

(село Горинское)

Маленькое село на северо-западной границе Брейтовского района отличительно тем, что в начале XX века там существовали две церкви во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы. Одна – совсем ветхая, начавшая разрушаться. Вторая – совсем новая, только что построенная. К середине XX века, когда в районе не было ни одной действующей церкви, Горинское было единственным селом, где церквей было две, такого не было даже в Брейтово.

Первая построена в 1785 г. на средства прихожан. Деревянная, на каменном фундаменте, одноглавая, с колокольней. Несмотря на малые размеры, престолов было три: во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы, во имя Казанской иконы Божией Матери, во имя святителя Николая Мир Ликийских, чудотворца. Простояла до 90-х годов XX века, когда пришла в полный упадок и разрушилось. Её элементы хранится в разобранном виде в музее деревянного зодчества в Мышкине. По воспоминаниям местных жителей, напоминала храм на картине Алексея Саврасова «Деревянная церковь».

Вторая началась строиться в 1912 г. (видимо, на замену стоявшей больше века ветшавшей деревянной). Из красного кирпича, одноглавая. По воспоминаниям местных жителей, строили ее приезжие мастера, а местные жители были на вспомогательных работах. Революция 1917 г. помешала завершить начатую работу. В 1918 году была предпринята попытка довести дело до конца – поставили деревянный барабан. Своими малыми пропорциями он не соответствовал запланированному величию, это было явно временное вынужденное решение. Рассказывают, что храм даже успели освятить, но он так и не открылся. Совсем новое крепкое здание предпочли не разрушать, а просто использовать под склад зерна.

 

Богородице-Никольская часовня

(с. Брейтово)

До затопления Рыбинским морем в Брейтове было два храма: Иоанна Предтечи (1767 г. постройки) и во имя Рождества Пресвятой Богородицы (1887). После переноса Брейтова на новое место здесь не было ни одной церкви, пусть даже закрытой (уникальный случай для районного центра Ярославской области), а в самом Брейтовском районе (единственном в области) не было ни одной действующей.

Заново построенные в начале XXI века в Брейтове культовые объекты имеет связь с разрушенными при затоплении храмами Мологского уезда. Богородице-Никольская часовня возведена в память о затопленных селах и деревнях, о городе Молога, о храмах и монастырях, лежащих под водой Рыбинского водохранилища.

8 июля 2002 г. на берегу водохранилища был вкопан крест в том месте, где раньше стояло старое Брейтово. Затем на этом месте была поставлена лаконичная часовня из красного кирпича, напоминающая храм Покрова на Нерли. Её официальное название Часовня имени Богоматери «Азъ есъмъ съ вами никто же на вы» («Я с вами и никто против нас») и Святого Николая Чудотворца. Стены часовни с первого до последнего кирпича выложил потомственный мологжанин Валерий Павлов: «У меня мать родом из Мологи. Много рассказывала о тех страшных годах, когда создавали Рыбинское море. Поэтому я эту работу делал с большим удовольствием, вроде как бы отдал долг своим предкам». Протоиерей Анатолий Денисов, благочинный Брейтовского округа: «Храм строили всем миром. Деньги дали местные предприниматели. Титановый крест изготовили в Москве. Оконные решетки делали в Рыбинске. Они особенные, на них выкованы рисунки, на которых запечатлена трагедия Мологи».

29 ноября 2003 г. сюда были переданы списки Леушинской иконы Божьей матери «Азъ есъмъ съ вами никто же на вы» из подворья Леушинского монастыря в Санкт-Петербурге. В этом нашла подтверждение преемственность с историей Мологского уезда: в конце XIX – начале XX века находившийся недалеко от Брейтова Леушинский Иоанно-Предчистенский монастырь считался одной из трех «женских лавр» в России. Монастырь был хранителем прославленной Леушинской иконы Божией матери, в 1940 г. был разрушен.

С 2003 г. в ночь с 6 на 7 июля рядом с часовней проходят Мологоские стояния памяти. Паломники со всей страны приезжают почтить память затопленных Рыбинским водохранилищем территорий. Самые первые стояния на берегу Рыбинского водохранилища были проведены в 2002 г. в поселке Мякса Череповецкого района Вологодской области в непосредственной близи от затопленного Леушинского Иоанно-Предтеченского женского монастыря. Первые стояния в Брейтове также звали Леушинскими, но с 2009 г. их стали именовать Мологскими – в память не только о монастырях и храмах, но обо всей Мологской земле и ее людях.

Фото: Вячеслав Юрасов.

 

Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм

(село Байловское)

Кирпичная церковь с двумя престолами была построена в 1797 г. вместо деревянной, сгоревшей в пожаре. Два престола: Введения во храм Пресвятой Богородицы и св. чудотворца Николая.

У церкви традиционная для этих мест и того времени конструкция: пятиглавый четверик с полуглавиями на завершениях фасадов, трапезная в одной связи с ярусной колокольней. Её исследователи считают наиболее удачной и оригинальной частью постройки. Состоит из трех уменьшающихся кверху четвериков с пилястрами по углам, увенчанных цилиндрическими круглыми барабанами с крохотными люкарнами.

Особое звучание этому небольшому, расположенному в стороне от главных дорог и далеко от больших населенных пунктов, храму придают циферблаты часов, расположенные в трех люкарнах. Есть версия, что их малый размер является напоминанием о первоначальной версии храма 1797 г., где часы уже могли быть установлены. Интересно, что колокольни с циферблатами в Брейтовском районе есть лишь в двух местах – в богатом Прозорово и здесь, в отдаленном Байловском.

В 1849 г. на средства прихожан маловместительная трапезная была расширена. В 1895 г. из-за ветхости был перестроен четверик. Четверик с пятиглавием были выполнены с хорошим знанием кирпичной кладки с чрезмерной гладкостью исполнения, что воздает внешне очень сухой облик. Такой лаконизм, возникший, вероятно, от неуверенности строителей в своих творческих силах, привел к созданию типичного неорусского образца: ровность и гладкость, идеальная соразмерность, стандартные (словно сделанная на конвейере) элементы декора, общая сдержанность.

После перестройки четверика он был заново расписан. Эта новая роспись связала небольшой провинциальный храм с Владимирским собором в Киеве. Кандидат искусствоведения С.В. Гнутова отмечает, что художники – монументалисты, расписывавшие храм Введения Пресвятой Богородицы в Байловском, были хорошо знакомы с образцами Владимирского собора. Об этом свидетельствуют и иконографический состав росписи, и сочетание разных художественных направлений в живописном решении интерьера храма. Окончание живописных работ во Владимирском соборе Киева – 1896 г., художники – В.М. Васнецов, М.В. Нестеров, М.А. Врубель и другие. Предполагается, что несколько лет спустя храм в Байловском был расписан художниками с академическим образованием, ориентированным на самые современные образцы живописи, которые были явно знакомы с работой художников Владимирского собора в Киеве.

Была закрыта в 1939 г., здание использовалось как склад.

 

Храм во имя Архистратига Михаила и Прочих Небесных Сил бесплотных

(бывш. с. Семеновское)

Храм построен в 1806 г. на средства прихожан. Перестраивался несколько раз, особо значительно - в 1868 г. на средства крестьян деревни Михайловское и в 1873 г. на пожертвования крестьян деревни Княгинино. В 1874 г. расписан, затем дважды - в 1888 и в 1911 гг. живопись обновлялась. Каменный, пятиглавый, с ярусной колокольней. Три престола: во имя Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных; во имя Тихвинской иконы Божией Матери; во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Особенно здесь почиталась Тихвинская икона Божией Матери.

Интересна история создания храма, который по архитектуре значительно отличается от других, построенных в начале XIX в Брейтовской волости. Причина в том, что здание не менее четырех раз достраивалось (не перестраивалось, а именно достраивалось). Первый вариант – четверик с изящным пятиглавием и округлой крышей. Главный элемент фасада – выступающие из плоскости пилястры и окно «бычий глаз». Аккуратность первоначального исполнения позже дополнена неожиданными провинциальными решениями. Местные жители старались не отстать от соседей – прежде всего, от храма в селе Покровское. Подняли выше колокольню, устроили трапезную, расширили её, возвели приделы. С южной стороны – с учетом возведения трапезной, которая шире, чем четверик, был сдвинут вход от центра к самому углу четверика. Часть прежних стен убрали, часть связали с вновь построенными. Низ колокольни оказался в массе новой постройки, вход на нее вынесен наружу, лестница встроена в западную стену северного придела.

В результате достроек появилось здание, которое, по словам ярославского краеведа В.А. Гречухина, «живописное, но очень наивное, пытающееся выглядеть значительно». Единства нет: первоначальный храм отличается лаконичностью и «правильностью», пристроенная трапезная – воплощение желаний сельчан и умения артели каменщиков. Артель, по оценке экспертов, не самая лучшая: кирпич не лучшей формовки, почерк каменщиков неокрепший – у селян не хватало средств нанять умелых мастеров и купить качественный кирпич. Впрочем, бедность заказчиков и меньшее мастерство каменщиков в итоге позволили создать непосредственное и искренне строение, притягивающее внимание своей неожиданной оригинальностью.

В советский период в храме была организована машинно-тракторная станция - одну стену храма проломили, чтобы внутрь могла проезжать техника. В 1970 г. здесь организовали слесарную мастерскую.

В 2006 г. началось восстановление храма, работу ведет житель Москвы, заслуженный строитель России Валентин Поленов. К 2016 году храм практически восстановлен. Село, в отличие от храма, не восстанавливается – оно полностью заброшено.

 

Храм во имя cвятителя Николая, архиепископа Мир Ликийских

(близ села Захарино, на территории Государственного Дарвинского природного заповедника)

Храм был построен в селе Захарьино на средства прихожан в 1794 г., представляет собой двухсветный четверик и трапезную в связке с пятиярусной колокольней. Имеет два престола: во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца и во имя мучеников бессеребреников Космы и Дамиана, чудотворцев. С 1950 г. в храме располагалась рыбная база, с 1997 г. на первом этаже находится склад.

Ранее в селе было две церкви. Кроме храма во имя святителя Николая, деревянная, на каменном фундаменте, летняя (1734 г. постройки).

В начале XX века в храме насчитывалось 250 прихожан – жителей села. Также к приходу относились д. Язвицы, Михальково, Изино, Селино, Хебово, Боброво, Обухово, Терино, Грязливец, Круглица, Кокорино, всего 3219 прихожан. В приходе было две школы: церковно-приходская женская и земская мужская.

При создании Рыбинского водохранилища село подлежало расселению, было запланировано его затопление. Многие жители были переселены вместе со своими домами. Но осенью 1947 г. море остановилось у околиц села, и село окончательно расселять не стали. На незатопленном участке осталось два населенных пункта – деревня Михальково и рыболовецкий поселок Захарино (уже без мягкого знака).

Фото: интернет-ресурс «Храмы России».

 

Троице-Михайловский храм

(с. Прозорово)

Село Прозорово - одно из самых древних поселений Ярославской земли. Первое упоминание встречается в летописях 1408 г., когда Прозорово стало резиденцией князя Ивана Федоровича Моложского. Согласно обычаям того времени в княжеских столицах на лучших местах строили церковь, а рядом - княжеские и боярские хоромы. Скорее всего, уже тогда здесь и появилась первая церковь.

В конце XVIII века была создана Прозоровская волость, владельцем Прозорова стал граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин - обер-прокурором Священного Синода и президент Императорской академии художеств. В начале XX века Прозорово превратилось в большое и богатое село, соперничать с которым могли лишь Брейтово – центр волости и Борисоглеб – имение Мусиных-Пушкиных. Учитывая волостной статус села, зажиточность сельчан, внимание к нему со стороны уважаемых людей, нет ничего удивительного в том, что здесь к началу XX века было два каменных храма.

На одной стороне небольшой реки Редьмы стоял храм Рождества Христова, на другой стороне - храм в честь Святой Живоначальной Троицы и Михаила Архангела. Изначально они были деревянными, в конце XVIII века развернулось кирпичное строительство.

Первым был построен храм Рождества Христова – в 1798 г. Сохранилось его описание в «Кратких сведениях о монастырях и церквях Ярославской епархии» за 1908 г.: «Приходская церковь Рождества Христова построена тщаянием графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина с прихожанами».

Вторым возвели Троице - Михайловский храм - в 1810 г. примерно в километре от Рождественского. Главный престол освящен в честь Святой Живоначальной Троицы, но люди чаще называли храм Михайловским. Объясняется это тем, что раньше на этом месте стояла деревянная церковь с престолом во имя Архистратига Михаила – небесного покровителя князя Ивана Моложского.

Согласно историческим сведениям, и в нем Мусин-Пушкин сыграл особую роль: «Строена тщанием графа Алексея Ивановича Мусина–Пушкина купно с прихожанами». Храм называют шедевром русской классической архитектуры. Его отделкой и росписью занимались талантливые художники под руководством воспитанника Петербургской императорской академии художеств Ивана Шляхтенкова. В 1876 г. расширили трапезную, так как церковь перестала вмещать всех желающих, в 1891 г. построена кирпичная колокольня и ограда. Высокая храмовая часть состоит из поставленного на куб восьмигранного светового фонаря, восходит своими формами к середине ХVIII века.

Храм Рождества Христова был богаче Троице-Михайловского. Согласно сводке изъятого комиссарами церковного имущества в 1922 году с риз, икон, крестов, священных сосудов и других предметов церковной утвари в первом храме общим весом 1 пуд 3 фунта 25 золотников серебра, во втором - 5 фунтов 37 золотников.

В первые годы после Октябрьской революции служба в храмах продолжалась. В середине 1930-х годов в Троице-Михайловском храме служил отец Александр Петропавловский. В 1937 г. на него завели уголовное дело с установлением постоянного наблюдения, он был обвинен в антисоветской агитации и противодействии снятию церковных колоколов, арестован. 16 ноября 1937 г. расстрелян. В 1930-40-е годы по кирпичику разобрали церковные ограды, в середине 1950-х снесли храм Рождества Христова. В Троице - Михайловском храме устроили склад муки, зерна и пекарню.

В 1999 г. Троице - Михайловский храм возвращен Русской православной церкви. В 2000 г. настоятелем храма л назначен протоиерей Анатолий Денисов. Благодаря его стараниям храм приведен в порядок, отремонтирован, очищена прилегающая территория, а к двухсотлетнему юбилею храма – 21 ноября 2010 г. выполнена его роспись.

 

Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы

(с. Покровское на Сити)

Это один из немногих сохранившихся храмов, связанных с битвой русских войск с монголо-татарами на реке Сить 1238 г. (одно из мест сражений находится рядом с селом Покровское на Сити). Каждый год 17 февраля, в день памяти воинов, павших в битве, в храме проходит служба.

В XVIII веке в селе построена деревянная церковь, которую в 1808 г. заменила каменная. В храме три престола: Покрова Божией Матери, Илии Пророка и Святителя Николая.

Храм внушителен по размерам, богат отделкой. Над возведением храма трудились высококвалифицированные каменщики, плотники, лепщики, кузнецы. Его возведение было делом престижа местных торговцев, артельщиков, знатных судостроителей и известных на всю округу плотников. Они старались, чтобы получилось самое лучшее. Так и вышло - Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы стал украшением страны сицкарей, отличающимся от церквей, стоявших вокруг.

Он построен по трехчастной схеме: четверик, трапезная, колокольня. В стройке прослеживаются два этапа, между ними мог иметь место значительный промежуток по времени. Возможно, поэтому архитектура храма местами непропорциональна, в ней соединены элементы двух периодов церковного зодчества. Можно предположить, что к этому было добавлено немного элементов сицкарского деревянного зодчества, только исполненного в камне. Это сделано храм уникальным.

Лопатки и наличники апсиды и храмовой части идут от образцов архитектуры барокко. Пояс декоративных арок под навесом крыши и граненые барабанные завершения несут отпечаток архитектуры рубежа XVII-XVIII веков. На высоком пятиглавии установлены большие кованые кресты кузнечной работы.

Сдержанная в декоре трапезная, как и колокольня, своей протяженностью нарушает общий пропорциональный строй. Возможно, причина в том, что сначала был построен храм, потом трапезная, а позже – чуть в стороне – колокольня, которую соединили с храмом путем продления трапезной. Подобный способ строительства встречается и в других храмах на этой территории - в Старом Некоузе, в Марьине на реке Ильдь.

Но если трапезная почти лишена декора, то колокольня собрала множество композиционных и декоративных решений, которые были выполнены, исходя из возможностей заказчиков и их представлений о красоте и стиле. Она представляет собой четыре убывающие вверх поставленные друг на друга четверика с объемными деталями. Цоколь колокольни выполнен из гранитных блоков длиной более двух метров, они связаны между собой свинцовыми стяжками. Колонны по сторонам каждого яруса с сужением вверху усиливают масштабность и грандиозность постройки.

Кроме величественности создатели храма обратили внимание на многочисленные детали. Так, фасады четверика завершены широкими деревянными фронтонами. Прием завершения каменных церквей деревянными конструкциями был известен в западной части Ярославской губернии, здесь же, видимо, не обошлось без особого умения сицкарей работать с деревом и желания включить его в конструкцию храма. Декор везде - по фронтонам, сандрикам, в завершении четвериков над арками ярусов, в нишах. В обилии разностильного декора также могла найти отражение связь сицкарей с деревом - свои деревянные постройки они часто украшали декором, порой даже перенасыщали им здания. Для сравнения: внешне очень схожая с Покровской колокольня церкви Троицы в Старом Некоузе не имеет такого декора, может быть, по той причине, что это уже не страна сицкарей.

Фото начала XX века.

В 1930 г. колхозным собранием было постановлено закрыть церковь за неуплату налога. Служивший здесь отец Иоанн обратился к верующим с просьбой собрать необходимые средства, и церковь удалось на время отстоять. 15 июля 1930 г. Иоанн был арестован, отправлен в ссылку в Архангельскую область, где умер от непосильного труда. Храм все-таки был закрыт в 1930-е гг., в нем было организовано хранилище зерна. В стоящем рядом доме священника оборудовали спортзал местной школы. В 1980-х в храме случился пожар.

В настоящее время храм активно восстанавливается на средства жителей Москвы Михаила Люкшенова и Ольга Андроповой, родом из соседней деревни Глинник, местного жителя Николая Латышева.

 

Храм Рождества Иоанна Предтече

(с. Брейтово)

До затопления Рыбинским морем в Брейтово было два храма: Иоанна Предтечи (1767 г.) и во имя Рождества Пресвятой Богородицы (1887 г.). При создании водохранилища оба были разрушены.

Строительство нового храма в честь Рождества Иоанна Предтече - как преемника и продолжателя традиций разрушенного - началось осенью 2010 года. Отец Андрей Рыков, служивший в Брейтове, выбрал проект белокаменного однокупольного храма, немного напоминающий храм Покрова на Нерли (краснокирпичная часовня, стоящая поблизости, также напоминает его). Строители были приглашены с Украины (село Хмель, Ровенская область), подсобные работы помогали выполнять жители Брейтовского района.

10 ноября 2013 г. храм был освящен в присутствии 400 человек митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом (который в 2002-2011 гг возглавлял Ярославскую и Ростовскую епархию, при нем началось строительство храма) и епископом Рыбинским и Угличским Вениамином. 6 ноября 2015 года епископ Вениамин освятил крест и купол для надвратной звонницы храма Рождества Иоанна Предтечи.

 

Храм преподобного Сергия Радонежского

(село Тимонино)

Самый маленький храм Ярославской области, возможно, самый маленький храм из существующих, посвященных преподобному Сергию Радонежскому. Деревянная одноглавая церковь с алтарем и десятиметровой звонницей с четырьмя колоколами, общая площадь 14 кв.м.

В конце 1980-х гг. в Тимонино из Москвы переехала Алла Рысенкова, химик одного из НИИ. Купив дом, она стала заниматься изготовлением старинных народных костюмов, кружевным и бисерным производством. Изучая историю края, она выяснила, что когда-то здесь была часовня, приписанная к храму в селе Черкасово. Старожилы сообщили, что часовня стояла как раз на её участке.

В начале 1990-х гг. рыбинский фотограф-документалист Александр Груничев с друзьями прошел на байдарках по реке Сить. С тех пор у них появилась ежегодная традиция сплавляться по ней. Александр стал круглогодично посещать Брейтовский район, где познакомился с Аллой Рысенковой. Позже он купил дом в деревне Конюхово, что в двух километрах от Тимонина, и переехал туда вместе с женой и родителями.

Рысенкова предложила Груничеву и его друзьям поставить крест в память о святынях Мологского и Ситского краев. Поставив крест, в 1999 г. решили построить своими силами часовню – на том самом месте, где она стояла ранее. Строили всем миром по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея, под духовным началом благочинного Брейтовского района протоиерея Анатолия Денисова. Деньги собирали по окрестным деревням, материал выбирали из заброшенных, но еще крепких домов. В фундаменте часовни хранится емкость с берестой, на которой написано: «Сия часовня заложена в 1999 г. месяца сентября первого дня в честь преподобного игумена всея руси Сергия Радонежского в знак начала преобразования и возрождения Руси».

В 2000 г. к часовне была пристроена колокольня, после чего жители решили достроить алтарь, чтобы была настоящая церковь. В декабре 2001 г. после достройки был освящен храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Периодически сюда приезжают священнослужители, они совершают богослужения, при необходимости отпевают, крестят или венчают.

Иконостас, иконы, подсвечники сделаны вручную – это еще одна достопримечательность церкви. Иконы вышивала из бисера сама Рысенкова, иконостас и подрамники делал Груничев, колокола подарил местный дачник из Москвы.

Само Тимонино – это одно из старейших населенных пунктов Брейтовского района. По косвенным признакам (остатки городища), люди здесь поселились в каменном веке, позже здесь останавливались купцы, следовавшие по торговому пути из варяг в греки. При первом русском царе из династии Романовых село было ткацким, работавшим на царскую казну. Основным направлением стала вышивка бисером, речным жемчугом и золотой нитью женских головных уборов (то, что много веков спустя возродила здесь Алла Рысенкова). Кроме храма, в Тимонино есть свой Дом художника, расположенный в типичной старинной избе.

 

Храм Димитрия Солунского

(с. Сутка)

Само село Сутка имеет древнюю и богатую историю – в XIV-XV веках оно было центром небольшого княжества, выделившегося из Прозоровского удела. В 1860 г. здесь было 62 дома, в них проживало 513 человек. Храм возведен здесь стараниями прихожан в 1886 г. рядом с обветшавшей деревянной церковью, простоявшей более ста лет – с 1783 г. До начала двадцатого века они стояли рядом друг с другом.

Фото: Народный каталог православной культуры «Соборы.ру». Церковь села Сутка Мологского уезда, 1783 г. 

Каменный одноглавый храм с трехъярусной колокольней построен без излишних архитектурных украшений, состоит из двух частей: с престолом Богоявления (в трапезной), освященной в 1892 г., и большой летней, освященной в 1899 г. в честь Димитрия Солунского (в основном объеме храма). В конце XIX века к храму приписали три деревянные часовни окрестных деревень – Лискино, Нивищи, Кривцово. Сутковский приход включал в себя 10 селений, в которых к 1911 г. проживало 1945 человек.

Официально приходской совет храма расформировали в 1948 г., но служба прекратилась уже в 1937-м. Последним священником был Алексей Николаевич Каменский (сын диакона брейтовской церкви Иоана Предтечи). В 1934 г. он был репрессирован, после трех лет в лагерях вернулся в Сутку, где ремонтировал часы и замки, плотничал, сдавал квартиру, предоставлял повозку колхозу, продавал мёд и воск со своей пасеки. На кладбище с южной стороны церкви сохранилась его могила (умер в 1958 г., реабилитирован 12 февраля 1960 г.).

В 1966 г. здание церкви передали Сутковскому сельпо для использования под склад. В 1989 г. её передали Русской Православной Церкви. В Сутку приехал священник – отец Сергий и провел первое богослужение. Его сменил отец Андрей, а в1996 г. ему на смену заступил отец Георгий (в миру Юрий Викторович Филимонов). Под их руководством храм полностью восстановлен.

 

Храм в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи

(с. Косково)

На землях современного Брейтовского района до начала 1940-х гг. было два храма в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Первый - в Брейтове, был построен в 1767 году на средства прихожан и частично обустроен на деньги графа Ивана Шувалова (утерян в результате затопления Рыбинским водохранилищем). Второй – в селе Косково, расположенном в западной части района на берегу реки Себла.

Храм построен на средства прихожан в 1828 году -  в честь победы над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года, располагался в центре села на Поповой горе, слыл богатым и знаменитым. При храме была церковно-приходская школа. На престольный праздник Иванов день (11 сентября) сюда приезжали гости со всей волости, службы проводили священники из Ярославля.

Являлась типичным сооружением церковной архитектуры начала XIX века: каменная одноглавая церковь с пятью куполами (один главный и четыре по бокам) и колокольня, на которую поднимались по лестнице, ведущей из самого храма. Состояла из «летней» и «зимней» или, как их называли, «большой» и «маленькой». Их разделял лишь небольшой коридорчик. Редкий случай - в «большую» церковь вели застекленные двери.  Было два престола. Первый - во имя Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Второй - во имя Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Внутри храма было богатое убранство: иконы, церковная утварь под серебро и золото, настенная роспись. Свод украшали лики святых. Старожилы рассказывали: «Во многих церквах бывали, а такой красоты не видывали нигде». Рядом располагалась колокольня. В самый большой колокол звонили три раза в день: к утренней, обеденной и вечерней службам.

В 1936 году в селе и соседней деревне Куфтырево случился пожар. Рассказывают, что огонь к храму можно было и не пустить, но советская власть запретила это делать. От пожара упали и разбились колокола, сильно пострадало внутреннее убранство. Один колокол уцелел – именно он оповестил своим звоном о начале Великой Отечественной войны.

Точная дата закрытия храма неизвестна, скорее всего, вскоре после пожара – все-таки он стоял в отдалении от крупных населенных пунктов и политической жизни, что позволяло достаточно долго сохранять возможность проводить службы. После пожара спилили купола, поставили новую крышу, сломали колокольню. В годы Великой Отечественной здесь была почта, затем – школа. Школьники и посадили вокруг березы, которые сделали церковь и кладбище, расположенное вокруг неё, почти невидимыми. В 1960-1970-х здесь одновременно работали клуб, библиотека и сельсовет. Потом - пекарня, закрытая в 1994 году.

В настоящее время разрушается, сохранилось лишь основание главного купола. Скрыт березовой рощей, а берега Поповой горы заросли деревьями.

 

ОСОБЫЕ МЕСТА:

 

Деревянное пожарное депо

(деревня Копань)

По сведениям краеведа Владимира Гречухина, пожарное депо в деревне Копань было построено в 1920-е годы. Вот как он описывает постройку: «Издали она заявляет о себе силуэтом смотрильни, а чем ближе подходишь, тем больше думаешь, что здесь уцелел какой-то «осадный двор». Но это, конечно, не «осадный двор». Это своеобразным старинным острожком построена деревянная «пожарка». Вышка-смотрильня, глухие стены амбаров, узкие окна, железное колоколообразное било – все живо напоминает времена далекие. Но для сицкарей, нередко мысливших в строительстве образами сложившимися чуть ли триста лет назад, эти времена были не слишком далеки».

Уникальное строение деревянного зодчества с такими архитектурными формами, призванное защищать от пожаров, неслучайно появилось именно в стране сицкарей.

Деревня Копань стоит в самом центре края сицкарей. Люди, жившие на берегах протекающей здесь реки Сить, были известными мастерами по изготовлению всевозможных изделий из дерева. Начиная от красавцев – домов, заканчивая мелкой домашней утварью. Так что сделать для собственных нужд пожарную каланчу им было проще простого. Своеобразные архитектурные решения с глухими стенами и минимумом украшений свойственны традиционным сицкарским постройкам. В использовавшихся ими декоративных решениях отмечают два периода. Первый (до 1870-х гг.) – минимум декоративных элементов. Второй (с 1870-х гг.) – разнообразие декоративных элементов. Вообще, яркие памятники творчества сицкарей чаще можно видеть за пределами Покрово-Сицкой волости, так как они возводили дома на средства богатых заказчиков на стороне, что давало им возможность проявить свое мастерство. Себе небогатые мастера строили значительно скромнее. И поставленная для собственных прикладных целей пожарная часть полностью соответствует сицкарскому минимализму. При этом постройка 1920-х годов уходит корнями в середину XIX века – в первый период декоративных решений сицкарей.

Появление полноценной пожарной части в этой местности имеет еще одно объяснение, связанное с возможным происхождением названия деревни. Известно, что сицкари в огромном количестве строили плоскодонные лодки (барки), на которых осуществлялись грузовые перевозки по Волге выше Рыбинска (до появления водохранилищ там она была мелководной), а также до Санкт-Петербурга. Копань – это нижняя часть ствола хвойного дерева, которую вместе с главным корнем использовали при постройке грузовых лодок, а также при строительстве деревянных изб. Вероятно, в этой местности копани были особенно хороши и обделывали их здесь особенно хорошо, потому так место и назвали (по другой версии, копань – это яма или ров, вырытые (выкопанные) для собирания дождевых или грунтовых вод). Возможно, этих деревянных заготовок – копаней накапливалось здесь так много, что местные жители боялись пожаров, который мог погубить источник их заработка. И старались уберечься. Не исключено, что столь неожиданное сооружение было поставлено давно, а в 1920-е годы его просто перестроили.

Использована литература: Гречухин В.А. По реке Сить. Москва 1990.

 

Дарвинский заповедник

Заповедник расположен на полуострове в северо-западной части Рыбинского водохранилища. Первоначально его площадь составляла 170 тыс. га, в настоящее время – 112,6 га. (67,2 – суша, 45,4 – акватория). Две трети территории находятся в Череповецком районе Вологодской области и одна треть - в Брейтовском районе Ярославской области. В ноябре 2002 г. заповедник получил статус международного биосферного резервата ЮНЕСКО.

История создания:

Весной 1941 г. были закончены основные работы по сооружению судоходного гидроузла и гидроэлектростанции у г. Рыбинска. Началось затопление низменного Молого-Шекснинского междуречья и образование Рыбинского водохранилища, в 1947 г. уровень достиг проектного.

Еще при проектировании было ясно, что создание такого крупного водоема с зарегулированным уровнем вызовет серьезные изменения в природе окружающих районов. «Ясно было и то, что эти изменения надо изучать, чтобы полученные знания использовать затем в интересах народного хозяйства», - говорилось в книге «Дарвинский заповедник», вышедшей в 1957 г. под редакцией кандидата биологических наук А.М. Леонтьева.

В связи с этим 18 июля 1945 г. на берегах Рыбинского водохранилища по решению Совета Народных Комиссаров СССР был создан Дарвинский государственный заповедник. Перед заповедником была поставлена специальная задача – изучить изменения в природе под влиянием Рыбинского водохранилища, ведь до учреждения этого заповедника не было научных данных, показывающих влияние вод искусственного моря на прибрежную территорию. Кроме того, перед заповедником стояла общая задача охраны и исследования природы в естественных условиях.

Заповедник получил имя английского естествоиспытателя, основоположника эволюционной теории Чарльза Дарвина. Логика создателей была железной – именно сэр Чарльз первым подвел фундаментальную основу под теорию эволюции и доказал прогрессивное развитие биосферы Земли, сделав эволюционизм базовой концепцией биологии. На месте Молого-Шекснинской низменности было создано рукотворное море. По теории Дарвина, эволюционный механизм должен был сработать, и в природе что-то должно поменяться.

Сегодня на территории заповедника сохраняются места нагула промысловых рыб, популяций внесенных в Красную книгу России видов птиц, ценные виды охотничьих животных, здесь сосредоточены важнейшие участки отдыха и кормежки мигрирующих птиц. Дарвинский заповедник является не только центром сохранения биоразнообразия, но и как очага, из которого происходит расселение редких видов птиц на окружающие территории.

Наиболее значимые работы сотрудников заповедника касаются изучения и охраны редких видов птиц (в фауне заповедной территории отмечено 234 вида птиц). С 2013 года заповедник принимает участие в проекте Российской сети изучения и охраны редких птиц.

Сайт Дарвинского государственного природного биосферного заповедника: http://www.darvinskiy.ru/

Фото: сайт Дарвинского государственого природного биосферного заповедника. 

 

Дом с драконом

(д. Дурасово)

Деревянный дом, на крыше которого установлен огромный деревянный дракон, появился в деревне в начале 1940 гг. – его перевезли из другой деревни, которая позже была затоплена Рыбинским водохранилищем.

В начале 1980-х гг. дом приобрел Николай Крылов, Постепенно он все перестроил в этом доме – от печки и камина до крыши. «Хотя мечтал я быть художником, из практических соображений выучился в Рыбинске на столяра-строителя. И однажды, когда понадобилось заменить старую кровать, решил не выискивать средства, а смастерить ее сам», - рассказывает он. Эта и еще несколько кроватей до сих пор стоят в летней части дома Крыловых.

Сначала Николай Крылов установил на крыше крутящуюся веранду: стеклянные стены, лавочки для отдыха, под полом специальный механизм, который позволяет веранде, неспешно вращаться, а посетителям обозревать окрестности. Механизм работает от двигателя, крутится на шестерне от комбайна. Один выход с веранды ведет на балкончик – в хорошую погоду здесь отлично видно Рыбинское море. А другой – на своеобразный капитанский мостик, в конце которого на крыше восседает трехглавый дракон. С хвоста до головы он обшит железной чешуей. Металлические крылья хлопают на ветру, а глаза с наступлением темноты горят красными светодиодными лампочками.

«Этого красавца я в 2011 г. установил, – рассказывает Николай Крылов. – До этого еще два года мастерил головы. А вот туловище мне вообще не пришлось вытачивать: я так подбирал куски дерева, что сложил их потом как конструктор».

В доме много других предметов, сделанных хозяином вручную: резные спинки кроватей, двери в замысловатых узорах, стулья, столы, диваны и скамейки, наличники. Материалы для своих поделок Николай находит в лесу - береза, ольха, реже дуб, обрабатывает в специальной мастерской на собранных собственноручно десяти станках.

Фото: Группа «ВКонтакте» «Моя родина Брейтово: история села и района»..

 

Дом купца Александра Белякова

(с Прозорово)

В начале XX века село Прозорово стало центром экономики и торговли. Одним из ярких представителей торгово-промышленного костяка села был купец Александр Григорьевич Беляков.

Ему принадлежал сыродельный завод, два кирпичных завода, водяная мельница, пекарня, магазин. Он вел торговлю с другими территориями, например, скупал здесь корье и возил его в Костромскую губернию. В 1905 г. он построил в центре села двухэтажный деревянный дом (первый этаж, скорее всего, предназначался для организации торговли, второй жилой - стандартная схема купеческого строительства тех лет).

Вскоре после революции 1917 г. дом был национализирован, а в 1935 г. в нем (а также в доме другого купца Добринова) разместили семилетнюю образцовую начальную школу. К концу 1930-х гг. в школе было около 20 классов с 500 учащимися. Приходилось арендовать для занятий еще три частных дома. Кстати, Прозоровская школа – одна из старейших в России, своих первых учеников она встретила 25 ноября 1856 г. Первым учителем был священник сельской Михайловской церкви отец Михаил.

В 1987 г. было построено новое здание Прозоровской средней школы, в котором сейчас проходят учебные занятия. В 2000 г. дом купца Белякова приобрел местный житель Павел Алексеевич Котов. Он – как это было и в начале XX века - приспособил под жильё второй этаж. Предполагают, что здание такой архитектуры сегодня единственное в Брейтовском районе. Семья Павла Алексеевича старается поддерживать дом в приличном состоянии, проводит косметический ремонт внутри, но строение требует капитального ремонта, на улучшение внешнего вида требуются значительные средства.

 

Брейтовский культурно-досуговый центр

(Народный дом - Дом культуры - Культурно-досуговый центр)

(Брейтово, ул. Республиканская, 23)

Первый Дом культуры появился в Брейтове в 1907 г. – тогда он назывался Народный дом. Спектакли ставили силами самодеятельных брейтовских артистов. Рассказывают, что об этом писали даже губернские газеты.

Новый импульс развитию Народного дома придало создание Брейтовской советской волостной республики. Молодые брейтовские активисты съездили в Москву к Надежде Крупской (супруга Владимира Ленина, тогда – член Государственной комиссии по просвещению). Она передала в Брейтово примерный Устав общества «Народный дом», помогла с реквизитом для кружка художественной самодеятельности. На молодежном собрании весной 1918 г. было принято решение «В помещении кредитного товарищества открыть Народный дом». Начав с меленьких пьес, скоро здесь перешли к постановке больших спектаклей. Так 11 декабря 1918 г. силами учащихся курсов для батраков и бедняков поставили «Девятый вал»

Из себя Народный дом, который стоял недалеко от места, где сейчас  находится Богородице-Никольская часовня, представлял старинное деревянное здание с резными наличниками. Внутри – фойе, артистическая, служебная комната, зал с деревянными самодельными диванами на 150-200 человек. В довоенные годы режиссером самодеятельного театра была уроженка Петербурга Наталья Горбунцова.

В конце 1950-х Народный дом был переименован в Дом культуры. Размещался он - после перевода Брейтова на новое место в связи с созданием Рыбинского водохранилища - в старом деревянном здании на улице Память Ильича. Фойе здесь, в отличие от предыдущего здания, не было, и зрители сразу попадали в зал с деревянными лавками, небольшим экраном и бархатным занавесом. На сцене шли спектакли, концерты, смотры художественной самодеятельности, торжественные собрания. Здесь же принимали в пионеры, читали лекции и политинформации. Учитывая огромную популярность Дома культуры – молодежь и целые семьи шли в самодеятельность, а при проведении мероприятий зал всегда был полон – было принято решение строить новое здание.

Строительство началось осенью 1958 г. Работники культуры сами привезли 70 кубометров камня, а жители райцентра – 35 кубометров песка для фундамента. Зимой заготовили 800 кубометров деловой древесины, вывозка леса для стройки продолжалась до лета 1959 г.

Фото Дома культуры, открытого с недоделками в конце 1961 г., окончательно вступившего в строй в 1962 г. Газета «Новая жизнь». 4 июля 1962 г. 

Летом 1961 г. районная газета «Новая жизнь» писала: «Давно жители районного центра мечтают о новом Доме культуры. Много раз им приходилось слушать обнадеживающие заверения, что недалек тот день, когда гостеприимно раскроются двери, и посетители войдут в большой, хорошо оборудованный зрительный зал». К концу 1961 г., несмотря на затянувшуюся стройку, Дом культуры был сдан. В нем, кроме зрительного зала, находились помещения для кружковой работы, библиотека, залы для отдыха посетителей. С 1 июля 1966 г. брейтовский самодеятельный театр стал народным. За годы его существования состоялось около 40 театральных премьер. В 1970 г. здесь появился постоянный хоровой коллектив, который в 1991 г. получил собственное имя «Семеновна».

В 1977 г. в преддверии 60-летия октябрьской революции было открыто новое здание Дома культуры со зрительным залом на 300 человек, действующее и сейчас. 4 ноября здесь состоялось торжественное заседание райкома КПСС и районного Совета народных депутатов, после которого показали театрализованное представление «Рожденные революцией, рожденные Октябрем».

 

Железная дорога (остатки)

(насыпь у п. Вышка, фундамент вокзала у д. Торонково, остатки строений у д. Борисовка, остатки основ моста у д. Балобаново)

В 1902 г. краевед Семен Мусин-Пушкин писал: «Для края необходимо нужны улучшения пути сообщения, которые связали бы его с центром и окраинами и возвратили бы прежнее значение местности, лежащей на бойком торговом перекрестке… Еще желательнее узловая линия железной дороги от Устюжны и Весьегонска к Рыбинску через город Мологу…»

В 1914 г. было принято решение о таком строительстве. В 1915 г. инженер В.Д. Сахаров провел расчеты и изыскательские работы, по которым маршрут должен был пройти так: Рыбинск – южная окраина Мологи – р. Сить (в районе села Покровское на Сити) - Овинище – Пестово – Кабожа – Хвойная – Будогощь – Мга – Санкт-Петербург.

Магистраль рассекла бы территорию современного Брейтовского района по центру с востока на запад от границы с Тверской областью мимо деревни Борисов и поселка Вышка до границы с Некоузским районом южнее деревни Дубец. По территории Мологского уезда была расчищена трасса, в полосе отчуждения вырубили лес, на нескольких участках засыпали песок, уложили железнодорожную колею. Параллельно трассе проложили грунтовую дорогу – времянку. На будущих станциях были построены здания железнодорожных вокзалов.

Однако в процессе строительства возникли непредвиденные трудности. Так, рельеф местности в районе Сити оказался столь сложным, что для строительства потребовались значительные дополнительные средства и время. К строительству моста через Сить так не приступили. Революция 1917 года изменила близкий к реализации проект. Перенос столицы в Москву, гражданская война, экономическая разруха сняли необходимость строительства еще одной железнодорожной магистрали до Петрограда.

С того времени на территории двух районов области осталось несколько мест, напоминающих о нереализованном проекте:

  • Рядом с деревней Остроги Некоузского района. Едва видная насыпь, теряется в густой траве, зарастает деревьями, при большой весенней воде её заливает Рыбинским морем. По другой части сохранившейся насыпи сейчас проходит дорога до деревень Остроги и Сысоево.
  • Недалеко от деревень Балобаново и Овинищи, дальше до поселка Вышка и до границы с Тверской областью - там сейчас проходит лесовозная автодорога. Кроме того, на берегу реки Сить у Балобаново сохранилсь котлованы, вырытые под опоры будущего моста.
  • Деревня Торонково, где сохранился фундамент железнодорожного вокзала. Вокзал был построен, после отказа от завершения строительства железной дороги разбирать его не стали и открыли деревенскую школу. Отслужив свой век, она была разобрана, фундамент пока сохранился.
  • Остатки насыпи и остатки строений (предположительно, железнодорожного вокзала) у деревни Борисовка.

Фото: остатки железнодорожной насыпи в районе деревни Остроги (Некоузский район).

Фото объектов Брейтовского района будут представлены после проведения разведывательной экспедиции.

 

Камень – святилище

(д. Торонково)

Красноватый или слегка розового цвета гранит с вкраплениями кварца размером около 1,5 на 3 метра. По форме напоминает сжатый кулак или коренной зуб.

Камень обнаружен летом 2014 г. местными краеведами-любителями. Возможно, много веков назад он был спрятан от поборников христианства, яростно боровшихся с языческими культами. Может быть, он сам «ушел под землю» и затем «вышел из нее», что случается со священными камнями.

Рядом с камнем и под землей вокруг него найдены следы от костровищ и большое количество жженого угля, что подтверждает сакральное предназначение камня и связь в древности этого места с языческими обрядами. Считается, что такие камни-исполины придавали силы, исполняли желания.

В Торонково также находится фундамент здания железнодорожного вокзала, который был построен при строительстве так и не введенной в строй железной дороги Рыбинск – Молога – Петроград.

Фото: интернет-портал «Россия 4D».

Прощеный ручей

(берег р. Сить между деревнями Торонково и Коростель, напротив деревни Балобаново)

Одно из легендарных мест Брейтовского района, связанных с событиями начала XIII века – походом монголо-татар на русские земли и битвой на реке Сить 4 марта 1238 г. Источник расположен на так называемом Княгинином холме, известен своими целебными свойствами.

По первой версии, когда-то на вершине холма стоял монастырь. При осаде монастыря монголо-татарами в 1238 г. весь монастырский комплекс ушёл под землю, чтобы не достаться на разграбление и поругание. С тех пор якобы и забил из холма целебный источник.

По второй версии, появление источника связано с битвой на реке Сить. В конце зимы 1238 г. князь Юрий Всеволодович собирал в здешних местах войско для отпора монголо-татарским захватчикам. В русском войске были и воины ростовского князя Василько, с которым сюда, к источнику, приехала попрощаться его жена Мария. Отсюда и название – Прощеный ручей.

Третья версия продолжает вторую. Ростовский князь Василько в битве был ранен и пленен. Ему предложили почетную службу у монголо-татар, но Василько предпочел смерть. Мария, узнав о гибели мужа, поехала на реку Сить и разыскала тело любимого. По православному обычаю, княгиня простила врагов, и от ее слез забил ключ, дав начало чистейшему роднику, обладающему целительной силой.

 

Семеновское городище

(около 1 км от села Покровское на Сити, на берегу реки Сить)

Считается, что городище здесь возникло еще в каменном веке, но особую известность приобрело в начале XIII века. Семеновское городище - центральный лагерь русских войск во время Ситской битвы с монголо-татарами 4 марта 1238 г.

Городище представляло собой оборонительные валы и деревянную крепость, выстроенные в излучине Сити. Там располагался княжеский острог, не исключено, что именно здесь князь Юрий Всеволодович готовился дать главный бой. Именно в этом месте и произошла самая ожесточенная из трех битв с участием полка правой руки, запасного полка, части центрального полка, посланного Юрием на помощь. Бой был столь жестоким и кровопролитным, что в излучине реки Сить из тел погибших и трупов их коней образовалась «плотища», место это так позже и называлось. В Ситской битве русские войска потерпели поражение, понесли огромные людские потери.

Здесь находится один из самых значительных курганов, насыпанных после битвы. Вот как описал его историк Александр Преображенский после обследования в 1853 г.: «верстах в 2-х от с. Покровского - земляной вал длиной более 15 сажен, высотой до 3-х и около 7 сажен в подошве». Местные жители рассказывали о многочисленных находках «человеческих костей и старинного оружия».

Кроме Преображенского здешние курганы в 60-е гг. XIX века изучал ярославский краевед Николай Сабанеев. Его находки подтвердили, что похороненные здесь люди принимали участие в боях. Некоторые кости были обнаружены разрозненными, конечности их были отделены еще до погребения. На многих костяках «очень ясно видны следы холодного оружия: у некоторых кости перерублены, у других черепа несут ясные следы сильных проломов и рассечений, и, наконец, у третьих между ребрами находили перержавевшие лезвия небольших железных ножей». «Боевое значение» курганов Сабанеев подтверждал также тем фактом, что при костяках было обнаружено мало вещей. На основании осмотра местности и расспросов старожилов Сабанеев писал, что «кости и остатки оружия до сих пор встречаются в полях и вымываются водой, а в старину это случалось гораздо чаще».

Люди, называвшие это место кто святым, кто проклятым, но в этом месте не селились. Удивительно, но с тех пор эти земли не обрабатывались. При этом территория не заросла лесом, до сих пор земля сохранила круговые очертания оборонительных валов.

 

Памятный крест на месте боев с монголо-татарами

(рядом с деревней Себельское)

Основными местами боев русских воинов с монголо-татарами во время Ситской битвы (март 1238 года) считаются три:

(1) Могилицы и Божонки, Тверская область,

(2) Станилово - Юрьевская – Игнатово – Красное, Некоузский район Ярославской области,

(3) Семеновское - Игнатово – Покровское, Брейтовский район Ярославской области.

Однако локальные бои шли на многих других территориях. Археологические раскопки 1937 года подтвердили – одним из таких мест является берег реки Сёбла рядом с современной деревней Себельское. В начале XIII века здесь появилось более полусотни братских могил, а народные легенды до сих пор гласят о большом сражении в окрестностях нынешней деревни. В дореволюционное время в том месте стояла часовня, в народе это место называлось «у часовенки». Уже после Великой Отечественной войны по причине своей древности часовня разрушилась. Постепенно это место и высокие курганы заросли березами.

27 сентября 2014 года по инициативе местного жителя Алексея Муранова и по благословению епископа Рыбинского и Угличского Вениамина здесь был установлен памятный крест. Духовным наставником этой инициативы выступил благочинный Брейтовского округа отец Анатолий (Денисов). Надпись на памятном месте гласит: «Русским воинам, павшим в сражении с татаро-монголами в 1238 году за землю родную». Этот крест - до сих пор единственный в Брейтовском районе знак в память о событиях 1238 года.

Памятный знак у Себельского указывает на то, что Ситская битва марта 1238 года растянулась намного дальше традиционно известных памятных мест боев на территории современных Тверского, Некоузского и Брейтовского районов. И деревня Себельское с большой долей вероятности является самой северной точкой, до которой дошли монголо-татары во время походов на Русь.

 

Речной вокзал

(с. Брейтово, берег реки Сить рядом с парком Победы)

Пассажирский речной транспорт начал работать в этих местах в первой четверти XIX века. Пароходство Чарльза Берда, русского инженера и заводчика шотландского происхождения, было создано в 1815 году, к 1820-му построено пятнадцать пароходов, три – для Мологи. То есть двадцать процентов пароходного речного флота России. Первый пришел в Мологу в мае 1820 года. Местные жители отнеслись к нему с большим недоверием - многие, завидев пароход, разбегались подальше. И в маленьких селах в лесах, и в больших селах на берегах рек служили молебны против «большого черта», оскверняющего воду.

В 1930-х годах по Мологе – главной реке этих мест до появления моря - ходило много пассажирских судов: «Гаршин», «Златовратский», «Юпитер», «Первая Пятилетка», «Лермонтов», «Роза Люксембург». В Брейтово, конечно, заходили не все. Но «Златовратского» и «Розу Люксембург» старожилы вспоминали.

С появлением Рыбинского водохранилища роль воды в жизни брейтовчан заметно увеличилась. Собственно, одним из плюсов появления моря его сторонники и называли решение транспортного вопроса. Появились новые теплоходы. «Кузьма Минин», например, узкий и остроносый, способный перенести морскую качку и волны, нередкие для того водохранилища. Ходил он по маршруту Москва – Череповец – Брейтово – Переборы.

В 1950-1960-е в Брейтово стали приходить теплоходы «Зоркий», «Отважный», «Стремительный», «Ом-357» и «Ом-359». Обратно до Рыбинска они шли ночью, по 5-6 часов. Новый этап начался в 1965 году, когда сюда пришло скоростное судно на подводных крыльях «Метеор». До Рыбинска он шел меньше двух часов. За одну навигацию в 1970-е годы Брейтовская пристань отправляла около 18 тысяч пассажиров.

Причал сначала был деревянный, новый – на металлических сваях – поставили в 1975 году. Что касается вокзала, то сначала это был просто маленький домик, тоже деревянный. Но пассажиров становилось больше, поэтому в Весьегонске (Тверская область) срубили новое деревянное здание и в 1957 году установили там, где оно стоит до сих пор. Правда, теперь это уже не вокзал, а подсобное помещение, где хранятся запчасти лодок и катеров. В полноценом вокзале пока нет острой необходимости - «Метеоры» приходят раз в сутки, а когда Рыбинское водохранилище мелеет – не приходят вообще.

Фото: Дмитрий Земсков. 

 

Тюрьма (плохо сохранившиеся элементы)

(лес между бывшим поселком Новый и урочищем Орел)

Сравнительно небольшая по размерам тюрьма функционировала в 1940-1960-е годы. По воспоминаниям редких очевидцев, там содержались осужденные на короткие сроки за нетяжкие преступления. По другой версии, здесь отбывали свой срок осужденные за уголовные преступления и т.н. «блатные». Несмотря на это все, что связано с тюрьмой, и в те годы, и в настоящее время покрыто тайной секретности.

Располагалась в лесу между поселком Новый и урочищем Орел.

Заключенные занимались заготовкой леса, который затем на грузовых автомобилях везли в районный центр, вели собственное хозяйство. Жили в деревянных бараках. Их охраняли военные, для их обслуживания в тюрьме работал специальный магазин, в котором моги отовариваться дефицитными для тех мест продуктами жители соседних деревень (они называли тюрьму «зоной»). Во время увольнений солдаты посещали соседние деревни, некоторые из них знакомились, в будущем брали в жены местных девушек.

Фото: элементы тюрьмы находятся примерно в трех километрах за лесом. 

 

Дворянская усадьба Мусиных - Пушкиных

(деревня Мусино (Гусево))

Одна из двух, расположенных на землях Брейтовского района дворянских усадеб Мусиных – Пушкиных (усадьба Борисоглеб затоплена при создании Рыбинского водохранилища).

Известна с начала XIX века, в то время принадлежала государственному деятелю, ученому, издателю, коллекционеру Алексею Ивановичу Мусину – Пушкину (до 1817 года). Затем при разделе имущества перешла его сыну – декабристу Владимиру Алексеевичу Мусину – Пушкину (до 1854 года), далее – его сыну поручику Алексею Владимировичу Мусину – Пушкину (до 1889 года). Последний владелец – его сын Алексей Алексеевич Мусин – Пушкин, видный земский и общественный деятель (владел усадьбой до 1917 года). Он же до 1917 года владел и усадьбой Борисоглеб.

Усадьба была деревянной, сгорела после революции 1917 года. При ней был каменный двухэтажный флигель (предположительно – бывший барский дом для работников) и другие подсобные помещения. Такое несоответствие (деревянная усадьба и каменное служебное помещение) можно объяснить следующим. В начале XX века владельцы усадеб Мусины-Пушкиных их активно перестраивали. Для этого был приглашен один из лучших мастеров русской классической архитектуры архитектор Александр Таманян. Усадьбы в Борисоглебе (Брейтовская волость) и селе Иловна (Иловенская волость Мологского уезда) он успел реконструировать. До усадьбы в Мусино, возможно, просто не успели дойти руки. А после революции 1917 года о реконструкции речи уже не шло. При усадьбе было организовано хозяйство с развитым полеводством и скотоводством. Была построена водяная мельница (годовая производительность – 25000 руб. (в ценах 1887 года)). Работал маслобойный завод. Масло Мусин-Пушкинских маслобоен отличалось нежнейшим вкусом, продавалось в Санкт-Петербурге под названием «Французское». В Мусине вырабатывалось около 320 пудов масла в год. При этом усадьба Мусино находилась в тени другой, более крупной, более выгодно расположенной, с большими объемами сельскохозяйственного производства  усадьбы Борисоглеб.

Рядом с усадьбой был разбит парк, в котором, по рассказам местных жителей, «один из последних графов сам очень любил ходить по грибы. Он вставал поутру и шел в парк, где предусмотрительные слуги, обыскав спозаранку все кусты, расставляли у обнаруженных грибочков флажки. Граф прогуливался, позади него кто-нибудь нес корзину, а он, высмотрев флажок, указывал на него тростью. Нашелся гриб! Потом из собственноручно найденных графом грибов готовилось какое-нибудь кушанье ему на завтрак». Местные грибы рыжики известны еще со времен Мусиных-Пушкиных. Графские девушки заготавливали их для соленья, но в ход шли не все рыжики, а лишь такие, шляпки которых пролезали в бутылочное горлышко – своеобразный эталон этих мест.

В настоящее время усадьба находится в запустении. Сохранились руинированные стены каменного двухэтажного флигеля (на фото), парк из смешанных пород деревьев с заросшими прудами, остатки фундаментов мельницы на берегу реки Шипинка.

Об усадьбе в деревне Мусино (Гусево):

Стерлина В.В. и др. Каталог «Ярославские усадьбы».

Воспоминания Екатерины Пушкиной «Чудеса в решете». Сайт «Проза.ру».

«Указатель фабрик и заводов европейской России и Царства Польского». Форум Ярославского историко-родословного общества, раздел «Молога и мологжане».

Фото: сайт некоммерческого партнерства «Русская усадьба», архив Брейтовской районной библиотеки.

 

УТЕРЯННОЕ:

 

В двадцатом веке было утеряно много архитектурных объектов, ранее построенных на территории современного Брейтовского района. Главной причиной этому стало создание Рыбинского водохранилища: площадь будущего дня расчищалась, чтобы не мешать судоходству и рыбной ловле. Кроме того, часть церковных сооружений было разобрано на кирпичи в рамках антирелигиозной политики государства.

 

Усадьба Борисоглеб

В начале XX века Мусины-Пушкины были самыми крупными землевладельцами Ярославской губернии, дворянской усадьбой Борисоглеб,  стоявшей на месте древнего Холопьего городка северо-западнее современного села Брейтово, владел граф Алексей Алексеевич. В 1909 году он решил перестроить старый господский деревянный дом с печным отоплением и пригласил одного из лучших мастеров русской классической архитектуры, воспитанника Петербургской Академии художеств Александра Ивановича Таманяна (после революции 1917 года он переехал в Армению, его главным делом стал проект реконструкции Еревана).

Был выстроен дом в «изысканно – ясных» формах столичной неоклассики. Своими формами дом напоминал одно из лучших творений этого направления – особняк Половцева на Каменном острове Санкт-Петербурга. Всю восточную сторону украшала высокая купольная ротонда, с верхнего этажа открывалась панорама на реку Молога. Внутренние помещения были выполнены в стиле ампир. После окончания строительства дворянская усадьба представляла собой огромный архитектурно-художественный комплекс. «Архитектор выполнил все строительные работы безупречно», - отметил в итоге заказчик, граф Алексей Мусин-Пушкин. В комплекс строений входила усадебная церковь Казанской иконы Божией матери и святых Бориса и Глеба, построенная в 1798 году «иждивением помещика Ивана Яковлевича Мусина – Пушкина».

На заднем фоне: церковь Казанской иконы Божией матери и святых Бориса и Глеба.

Здесь скопились уникальные ценности графов Мусиных-Пушкиных: предметы из золота и серебра, бриллианты, иконы, портреты выдающихся представителей художественных школ Западной Европы. Здесь же хранилась уникальная графская библиотека, в которой только книг на французском языке было около 5000 томов, уникальная мебель XVIII-XIX веков.

После революции в имении было организовано училище, в его создании приняла участие Маргарита Фофанова, член коллегии Наркомзема, профессиональный агроном и специалист по экономике сельского хозяйства. Именно она при посещении имения пришла к выводу, что здешнее хозяйство должно иметь животноводческое направление. Ведь вопрос подготовки кадров для животноводства стоял в новой советской стране остро. Фофанова предложила организовать сельскохозяйственную школу и общежитие для студентов, проанализировала, сколько и каких преподавателей пригласить, какие дисциплины будут читаться, какая нужна литература. Открытое здесь «Борисоглебское сельскохозяйственное училище» в 1926 году было реорганизовано в техникум. В первый год там обучалось 54 человека – готовили животноводов. Вскоре преподаватели техникума при активном участии студентов вывели брейтовскую породу свиней, многое сделали для введения её в колхозное производство.

Летом 1940 года при очистке территории дня будущего Рыбинского водохранилища все строения были разобраны – они стояли на самом берегу Мологи, на линии будущего водного пути Рыбинск – Весьегонск.

Фото: центральное здание комплекса усадьбы Борисоглеб.

 

Село Брейтово

При создании Рыбинского водохранилища село за исключением одного каменного дома было перенесено на новое место. Жилые дома и здания учреждений полностью или частично были заново собраны в новом Брейтове и соседних населенных пунктах. Были разобраны и затем затоплены две церкви:

Храм во имя Иоанна Предтечи (каменный летний), построен в 1767 году.

Храм во имя Рождества Богородицы (каменный зимний), построен в 1898 году.

Но еще задолго до затопления они были переоборудованы – в одной разместили мастерскую машинно-тракторной станции, в другой – склад зерна. Между ними была организована стоянка тракторов.

Фото: колокольня храма Иоанна Предтечи и храм Рождества Христова, торговые ряды, начало XX века.

 

Село Ветрино (по некоторым документам - Ветрено)

Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Построен в 1795 году, каменный, с колокольней. Затоплен в 1941 году.

Храм во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Построен в 1867 году. Каменный. Затоплен в 1941 году.

 

Село Горелово

Инициатива строительства храма Николая Чудотворца в Горелове исходила от священника церкви села Ивановское - Жущиково протоиерея Петра Горицкого. В марте 1903 года он лично ездил в Ярославль с прошением о строительстве храма к архиепископу Ярославскому и Ростовскому Иоанафану.

Вернулся оттуда с резолюцией на прошении: «Все предложения отца Петра Горицкого о построении храма в отдаленных деревнях благословляются и разрешаются». Стройку поддержал граф Александр Александрович Мусин-Пушкин. Выделил землю и предложил вместо запланированного деревянного храма строить каменный. И использовать для этого кирпич со своего завода с ценой ниже себестоимости и уплатой в рассрочку на неопределенный срок.

Храм строили 8 лет по проекту ярославского инженера, затем – губернского архитектора Григория Васильевича Саренко. В губернию он приехал в 1902 году, то есть это один из первых его проектов на ярославской земле. Уже потом он спроектировал в Ярославле и Пожарное депо на Красной площади, и здание бывшей гостиницы «Бристоль», и здания двух кинотеатров – «Арс» и «Горн».

Летом 1911 года храм был полностью построен. 28 и 29 августа состоялось торжественное освящение, которое возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, через несколько лет ставший Святейшим Патриархом Московским и всея Руси.

Храм вышел богатым. Иконостас и иконы были выполнены товариществом мастерской иконописных и живописных работ «Лучший исход». Утварь и облачения храма были сделаны на заказ на столичной фабрике Ивана Алексеевича Живержеева, почетного гражданина Санкт-Петербурга, поставщика двора Его Императорского Величества. Позаботился об этом бывший ярославский губернатор, товарищ обер-прокурора Священного Синода, сенатор, член Государственного совета Алексей Рогович. Колокола общим весом в 123 пуда был отлиты в городе Валдае Новгородской губернии. Строительство и обустройство храма обошлось в значительную сумму по тем годам - 42872 рубля 90 копеек. Из них 4500 рублей из личных средств на храм пожертвовал император Николай Второй.

18 октября 1931 года Ярославский облисполком принял решение о закрытии храма. Вскоре из него вывезли все ценное имущество – утварь, иконы, ризы, и разместили в там зерносклад. В 1962 году храм разобрали.

Фото: храм Николая Чудотворца.

 

Село Прозорово

Прозорово - одно из самых древних поселений Ярославской земли, первое упоминание в летописях относится к 1408 году. В начале XX века Прозорово превратилось в большое и богатое село, соперничать с которым могли лишь Брейтово – центр волости и Борисоглеб. Здесь было два каменных храма – сохранившийся до наших дней Троице – Михайловский и разрушенный Рождества Христова.

Интересно, что по именам этих храмов называли и части села. С одной стороны реки Редьма был храм в честь Святой Живоначальной Троицы и Михаила Архангела - эту сторону звали Прозорово-Михайловское, на другой стороне стоял храм Рождества Христова, эту часть села звали Рождественно - Прозорово.

Фото: общий вид села Рождественно и храм Рождества Христова в центре. 

Храм Рождества Христова был построен первым – в 1798 году. Сохранилось его описание в «Кратких сведениях о монастырях и церквях Ярославской епархии» за 1908 г.: «Приходская церковь Рождества Христова построена тщаянием графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина с прихожанами». При храме была церковно-приходская школа, а в деревнях Перемут и Себельское - приписанные к ней земские школы.

Храм Рождества Христова был богаче Троице-Михайловского. Согласно сводке изъятого комиссарами церковного имущества в 1922 году с риз, икон, крестов, священных сосудов и других предметов церковной утвари в первом храме общим весом 1 пуд 3 фунта 25 золотников серебра, во втором - 5 фунтов 37 золотников.

В 1930-1940-х годах по кирпичику разобрали церковные ограды, в середине 1950-х храм Рождества Христова был снесен, были увезены памятники с расположенного вокруг кладбища.

Фото: на заднем плане – колокольня храма Рождества Христова, на переднем – дом купца Александра Белякова 1905 г.

 

Село Черкасово

Вместе с селом Брейтово Черкасово в начале XVI века было одним из главных центров российского ткачества. Сначала здесь была построена деревянная, затем – каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Место, где стоял храм, подлежало затоплению водами рыбинского водохранилища. Видимо, в этом месте планировалось судоходство, поэтому храм разобрали полностью - до последнего камня в фундаменте. Вода совсем немного не дошла до этого места, теперь стоит поклонный крест.

Фото: церковь Успения Пресвятой Богородицы.

 

Село Яна

Храм во имя Богоявления Господня. Построен в 1807 году. Каменный. Престолов три: во имя Богоявления Господня, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, во имя великомученицы Параскевы, именуемой «Пятница». Затоплен в 1941 году.

В приходе состояли восемнадцать селений, вот как описывали очевидцы дорогу от них к храму: «Сапоги, у кого были, надевали в церковь в Яну, да и то всю дорогу несли на себе. Перед самой церковью сядет человек, сапоги, пахнущие чистым дегтем, оботрет, вынет из голенища домотканые онучи, обуется, перекрестится и пойдет спокойно в церковь. Из церкви опять 10 километров топает босым, несет сапоги на плече».

Вот что представляло собой село Яна в начале двадцатого века (по материалам газеты «Северный край»): «…Лежит на границе Весьегонского уезда и известно в Ярославской губернии только тем, кто покупает знаменитую «янскую» клюкву. Кругом расположены глухие леса... Жители здесь занимаются земледелием, но так как урожаи скудные, то большая часть мужского населения по зимам рубит и возит лес у здешних лесоторговцев. Затем строят суда, рубят и пилят дрова, дерут корьё и плетут лапти… Есть две школы: земская и церковно-приходская, но грамотностью край похвалиться не может. Крестьяне здесь не развиты, их воззрения с языческим оттенком, их обычаи и нравы дики… Лес здесь дешёвый, но все крестьянские постройки крайне ветхи. В избах грязь, сажа от топки чёрных печей, разные насекомые. Окна маленькие, керосин не в употреблении… Промыслы развиты только лесные. Отхожих промыслов здесь не существует. Здесь нет ни портных, ни сапожников, ни плотников, ни печников. За всем этим нужно обращаться за 25 вёрст в село Брейтово. Очевидно, что долго ещё этот уголок Ярославской губернии не выйдет из своего невежества».

Фото: церковь Богоявления села Яна после затопления, 1948 год. 

 

К сожалению, некоторые достопримечательности Брейтовского района были утеряны не только при создании Рыбинского моря или в годы гонения на Церковь, а совсем недавно. Одна из них - деревянный храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».

Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость»

(село Брейтово, рядом с сельским кладбищем)

Проект одноглавого деревянного храма с колокольней был взят в Троице – Сергиевой лавре.  Это сделали иерей Георгий Филимонов и председатель общественной благотворительной организации «В честь Пресвятой Богородицы» Галина Семенова.

Строительство храма велось на народные пожертвования и началось в 1998 году. В этом же году была построена и освящена часовня - на кладбище рядом со строящимся храмом.  Руководили строительством В. Тёркин и Ю. Бутылкин из Мышкинского Дома ремёсел. Бригада плотников из деревни Ульяниха изготовила срубы и к лету 1999 года установила восьмерики на здания церкви и колокольни. Осенью этого же года на церковном здании была покрыта крыша. В 2001 году брейтовский плотник В. Виноградов и его сын Алексей обшили церковь деревянными досками. Крышу увенчали изящными главками с крестами. Резной иконостас изготовил В. Гаврилов. Три колокола общей массой 150 кг были отлиты мастерами из города Тутаев под руководством Н. Шувалова. А расходы на их изготовление оплатил уроженец Брейтовского района, видный политик и экономист Ярославской области Анатолий Александрович Баракин. Освящение престола совершил 6 июня 2002 года архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл.

Спустя три года - 29 октября 2005-го храм сгорел. Несмотря на то, что на место пожара оперативно прибыли две пожарные машины, с огнем справиться не удалось: поблизости не было пожарного водоема, река Сить находится в 1200 метрах от храма. «Конечно, пожар произошел не без Божьего промысла. Такой бедой Господь ни за что не наказывает, - сказал тогда благочинный Брейтовского округа протоирей Анатолий Денисов. - Но если б вы знали, какое это несчастье - лишиться храма и пребывающих в нем святынь. Молимся с покаянием и надеемся, что найдутся люди, которые помогут нам построить новый храм. А Господь не оставит их своей милостью».

Фото: храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» на этапе строительства (автор Юрий Верещагин)

Автор страницы: Администратор
Обновлена: 28.09.2015 0:00:00

Наш Брейтовский район © - сайт о жизни Брейтовского района Ярославской области.

Справочная информация, актуальные новости, обсуждения.
Функционирует с 2015 года. Версия 3.0
Автор идеи, владелец и редактор: Тутариков Андрей (R)
Адреса для связи: breytovo.info@yandex.ru, breytovo.info@gmail.com
Подробная информация о всех возможных способах связи
Разработка: Кононов Дмитрий
Сейчас зарегистрированных посетителей на сайте: 0 Посмотреть подробнее...
Новостная лента RSS 2.0
Закрыть

Вверх